Fronleichnam

Die Gegenwart von Jesus in der Gestalt von Brot und Wein steht im Mittelpunkt dieses Festes, das am zweiten Donnerstag nach Pfingsten gefeiert wird. Christus existiert nicht mehr in menschlicher Gestalt. Seine Gegenwart ereignet sich nun in Form von Brot und Wein.

Die Entstehung dieses Festes reicht ins Mittelalter zurück. Damals fand eine Veränderung in der Messfeier statt. Die heilige Messe wurde nun nicht mehr nur als Mahlfeier gesehen, sondern als anschauliche Darstellung der Leiden Christi verstanden. Verschiedene Riten nahmen an Bedeutung zu, z.B. das Erheben von Brot und Wein durch den Priester wurde als Hinweis auf die Abnahme des Leichnams Jesu vom Kreuz gedeutet. Tatsächlich kam es im Mittelalter zu einer Betonung der realen Gegenwart Christi in den Gestalten von Wein und Brot. Daraus entwickelten sich eigene Verehrungsformen für diese heiligen Gaben.

Der Schwerpunkt des Tages wird in feierlichen Gebeten und Gesängen zur Wandlung von Brot und Wein in der heiligen Messe ausgedrückt. Darüber hinaus ist es in vielen Pfarrgemeinden auch heute noch üblich, eine Fronleichnamsprozession zu halten. Dabei wird das gewandelte Brot (Hostie) in einer Monstranz vom Priester getragen. Über Monstranz und Priester wird ein über Stäbe gespanntes, kunstvoll besticktes Tuch getragen, das den Himmel verkörpern soll. Die Gläubigen ziehen mit der Monstranz durch den Ort oder das Stadtviertel. Oft ist es üblich, Blüten von Pfingstrosen oder anderen Blumen während der Prozession auf die Straßen zu streuen.

Eine Sonderform der Fronleichnamsprozession stellt die Schiffsprozession dar. In diesem Fall, wird die Monstranz auf Seen oder Flüssen mitgeführt und vom Schiff aus eine Segnung vorgenommen. Gemeinsam ist beiden Formen, dass bei dieser Prozession um das Wohl von Menschen und Natur gebetet wird.

In Oberlaa versammelt sich die Pfarrgemeinde um 8 Uhr vor der Kirche.

Von dort aus führt ein feierlicher Zug in den Hof des Klosterkindergartens, wo die hl. Messe gefeiert wird.

Anschließend führt die Prozession durch Oberlaa und Unterlaa. An vier festlich geschmückten Altären wird das Evangelium verkündet, Fürbitten gesprochen und der Priester erteilt den Segen. Dann kehrt die Prozession zur Pfarrkirche zurück.